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无明（第1页）

无明

佛陀在初转法轮时即已指出，我们在轮回中的一场痛苦，都是源自无明。

有时会想起，“天眼”很可能也是人类众多用进废退的器官之一，在没长的进化过程中，因为我们的无明，而渐渐退化、沉睡，只在极少数真正掏有智慧的人身上依然醒着。这些拥有天眼的人类，因此成为高出于庸碌人群之上的寥寥星辰，怀着巨大的悲悯，试图拯救这些浑浑噩噩蝼蚁一般忙碌的人群。

这与印度修行者力求证悟的“寂静”之境应是一致的，心进入一个完全自由的境界，在完全没有控制、没有对抗、没有时间与空间束缚的世界里，人再也不受来自具体的肉体器官的制约，不受有限的视野的障碍，不受任何思维模式的局限，实现修持者所说的“全观”，能够看到凭借习惯经验无法看见的完全的真相。

这是不是也就是“天眼”？

“佛陀”的本义，就是觉悟者，是察知到无明的真相，并摆脱了无明的智者。那一夜，菩提树下的悉达多，是不是就是打开了“天眼”，看到了永远也无法用文字描述出来的至乐世界？

那该是一个什么样的世界？鲜花遍地？众蝶翩跹？微风轻柔地抚摸湖泊深处的颤票，星子和月光在湖面舞蹈？就像伍佰用歌声描述的挪威森林：那里湖面总是澄清，那里空气充满宁静，雪白明月照着大地，藏着你最深处的秘密…我知道，这些有限的经验永远无法真正描述他看到的景象，那是穷尽人类所有文字和想象力也无法抵达的圣境。

是以教外别传，不立文字。

200910

3

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